384-조계종 경봉(鏡峰) 큰스님 묵서 불(佛) > 기타

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  • 384-조계종 경봉(鏡峰) 큰스님 묵서 불(佛)
    384-조계종 경봉
    2,000,000
  • 1988년 이외수편 오늘 다 못다한 말은
    1988년 이외수편
    20,000
  • 2007년 묵암지열스님 십만원
    2007년 묵암지열
    15,000
  • 신연활자본 지암(止菴) 지암선생문집(止菴先生文集) 4책
    신연활자본 지암(止
    200,000
  • 2002년 만화잡지 윙크 8월1일자
    2002년 만화잡지
    30,000
  • 최고급 천으로된 다포
    최고급 천으로된 다
    20,000
  • 1965년 석판본 변증방약정전(辨證方藥正傳)1책완질
    1965년 석판본
    100,000
  • 연대가좋은 청동으로된 향완
    연대가좋은 청동으로
    29,000
  • 석판본 호남서흥김씨창시문안(湖南瑞興金氏創氏門案)
    석판본 호남서흥김씨
    50,000
  • 2008년 만화잡지 윙크 8월1일자
    2008년 만화잡지
    30,000
  • 1993년 김진만화 모카커피 4
    1993년 김진만화
    20,000
  • 1971년 대한성서공회 공동번역 신약성서
    1971년 대한성서
    30,000
  • 중국청대 목판본 주희(朱熹) 잡학변부록(雜學辯附錄) 1책
    중국청대 목판본 주
    100,000
  • 1907년(융희원년)서문 목활자본 경주이씨세보(慶州李氏世譜) 22책
    1907년(융희원년
    2,200,000
  • 1988년초판 이채진(李埰畛) 중국안의 조선족
    1988년초판 이채
    20,000
  • 2003년 뉴스위크 5월호
    2003년 뉴스위크
    10,000
  • 17-여인풍속도 그림 족자
    17-여인풍속도 그
    49,000
  • 1993년 사막의 정복자 버드나무
    1993년 사막의
    10,000
  • 1994년 신이현 장편소설 숨어있기 좋은방
    1994년 신이현
    20,000
  • 1977년초판 프롬 한상범역 꿈의 정신분석
    1977년초판 프롬
    50,000
  • 1993년초판 이영미 남이하면 스캔들 내가하면 로맨스
    1993년초판 이영
    10,000
  • 청자 진사청화 호리형 주병
    청자 진사청화 호리
    49,000
  • 1988년 직장인의 건강설계
    1988년 직장인의
    30,000
  • 1968년(소화43년) 일본간행 절첩본 북지만선유초(北支滿鮮遊草)
    1968년(소화43
    50,000
  • 연활자본 전고편람(典故便覽) 1책완질
    연활자본 전고편람(
    50,000
  • 1997년 오숙희 딸들에게 희망을
    1997년 오숙희
    10,000
  • 1956년 광주사범학교 햇불 30호
    1956년 광주사범
    30,000
  • 1990년 권혜수장편소설 여왕선언
    1990년 권혜수장
    20,000
  • 1983년 김주영 장편역사소설 객주 8
    1983년 김주영
    20,000
  • 박재황(朴在煌)선생의 연곡유고(淵谷遺稿) 1책완질
    박재황(朴在煌)선생
    70,000
  • 1984년 홈닥터 76호
    1984년 홈닥터
    30,000
  • 연활자본 서악지(西岳誌) 1책완질
    연활자본 서악지(西
    80,000
  • 1989년초판 트리베니언 이봉우옮김 니콜라이 하권
    1989년초판 트리
    20,000
  • 1976년 태호 만화 구렁이 여인 3책완질
    1976년 태호 만
    1,800,000
  • 1941년 日本刊 개관일본통사(槪觀日本通史)하권 1책
    1941년 日本刊
    30,000
  • 1994년초판 열린교육 첫걸음
    1994년초판 열린
    10,000
  • 1977년초판 박정희대통령의 지도이념과 행동철학
    1977년초판 박정
    30,000
  • 29-순은에 보석이 장시된 반지
    29-순은에 보석이
    15,000
  • 목판본 춘추좌전상절구해(春秋左傳詳節句解) 7책
    목판본 춘추좌전상절
    700,000
  • 분청자 덤병 말찻잔
    분청자 덤병 말찻잔
    59,000
  • 연대가좋은 청화백자화문 자완
    연대가좋은 청화백자
    20,000
  • 1993년 역대종정법어집 김정휴편 달을 가르키면 달을 봐야지
    1993년 역대종정
    20,000
  • 유리에 화문이 조각된 화병
    유리에 화문이 조각
    59,000
  • 에도시기 절첩목판본 불경 불설아미타경(佛說阿彌陀經) 1책완질
    에도시기 절첩목판본
    200,000
  • 결이좋은 옥으로된 잔
    결이좋은 옥으로된
    11,000
  • 청동으로된 산양머리 차스푼
    청동으로된 산양머리
    15,000
  • 청동상감된 소리가 나는 구 노리개 2점셋트
    청동상감된 소리가
    20,000
  • 1973년 사회 6
    1973년 사회 6
    50,000
  • 1972년 관상술비법
    1972년 관상술비
    50,000
  • 필사본 의공학회선언(義孔學會宣言)영봉부자(靈峰夫子)
    필사본 의공학회선언
    300,000
  • 1971년 심훈(沈熏) 상록수(常綠樹)
    1971년 심훈(沈
    100,000
  • 1989년초판 김재은 자녀교육에도 기술이 필요하다
    1989년초판 김재
    10,000
  • 1987년 성경전서
    1987년 성경전서
    20,000
  • 청화백자 여인얼굴형 향합
    청화백자 여인얼굴형
    29,000
  • 옹기 소주병
    옹기 소주병
    10,000
  • 우표221-우표 36장
    우표221-우표 3
    20,000
  • 목판본 소학제가집주(小學諸家集註)권5  1책
    목판본 소학제가집주
    50,000
  • 1956년 손진규(孫鎭圭) 흘러간 십년
    1956년 손진규(
    200,000
  • 1990년 도깨비가 싼 오줌
    1990년 도깨비가
    20,000
  • 1996년초판 만화로 배우는 암웨이 비즈니스세계
    1996년초판 만화
    10,000
  • 옹기초병
    옹기초병
    50,000
  • 1895년(명치29년) 소년세계 제2권 제5호
    1895년(명치29
    50,000
  • 한국탑파목록,한국탑파사리목록
    한국탑파목록,한국탑
    40,000
  • 청자 금채화문 잔 2점
    청자 금채화문 잔
    20,000
  • 1957년 국보도감 제1집
    1957년 국보도감
    100,000

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한국미술품
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일본미술품
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중국미술품
502,609,000원/9,735건
기타
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크기:42*180센치

보1층34-1

**경봉 정석(鏡峰靖錫 1892-1982) 스님은 근현대의 고승으로서 광주 김씨이며, 속명은 용국(鏞國), 호는 경봉(鏡峰), 시호는 원광(圓光)이다. 경상남도 밀양출신으로 아버지는 영규(榮奎)이며, 어머니는 안동 권씨이다. 7세 때 밀양의 한학자 강달수(姜達壽)에게 사서삼경을 배웠으며, 15세 되던 해 모친상을 겪고 인생의 무상함을 깨닫고, 16세때 양산 통도사의 성해(聖海) 선사를 찾아가 출가했다.

1908년 3월 통도사에서 설립한 명신학교(明新學校)에 입학하였으며, 그해 9월 통도사 금강계단(金剛戒壇)에서 청호(淸湖) 스님을 계사(戒師)로 사미계를 받았다. 1912년 4월 해담(海曇) 스님으로부터 비구계와 보살계를 받은 뒤 통도사 불교전문강원에 입학하여 불경연구에 몰두하였다.
강원을 졸업 후, 하루는 경을 보다가 "종일토록 남의 보배를 세어도 본디 반 푼 어치의 이익도 없다[終日數他寶, 自無半錢分]"는 경구를 보고 커다란 충격을 받고 참선공부를 하기 위해 내원사(內院寺)의 혜월(慧月) 스님을 찾아 법을 물었으나 마음속의 의문을 해결할 수 없었다. 이에 해인사 퇴설당(堆雪堂)으로 가서 정진한 뒤, 금강산 마하연(摩訶衍)ㆍ석왕사(釋王寺) 등 이름난 선원을 찾아다니면서 공부하였다. 이때 김천 직지사에서 만난 만봉(萬峰) 스님과의 선담(禪談)에 힘입어 ‘자기를 운전하는 소소영영(昭昭靈靈)한 주인’을 찾을 것을 결심하고, 통도사 극락암으로 자리를 옮겨 3개월 동안 장좌불와(長坐不臥)하면서 정진을 계속하였다.
1927년에 통도사 화엄산림법회(華嚴山林法會)에서 법주(法主) 겸 설주(說主)를 맡아 밤낮을 가리지 않고 정진하던 중, 4일 만에 천지간에 오롯한 일원상(一圓相)이 나타나는 경지에 이르렀다. 그러나 일물(一物)에 얽힌 번뇌가 완전히 없어지지 않았음을 스스로 점검하고 다시 화두를 들어 정진하다가 1927년 11월 20일 새벽에 방안의 촛불이 출렁이는 것을 보고 크게 깨달았다. 그날 새벽 두시 반 경 바람도 없는 데 촛불이 흔들리는 소리를 내며 춤추는 것을 보는 순간 의문 덩어리가 일순간에 녹아내린 것이다. 뜨겁게 타오르던 불길 같은 마음이 식어버리자 이렇게 게송을 읊었다.
我是訪吾物物頭(아시방오물물두) 내가 나를 바깥 것에서 찾았는데
目前卽見主人樓(목전즉견주인루) 눈앞에 바로 주인공이 나타났도다
呵呵逢着無疑惑(가가봉착무의혹) 하하 이제 만나야 할 의혹 없으니
優鉢花光法界流(우발화광법계류) 우담발라 꽃빛이 온 누리에 흐르는구나.

이후, 한암, 제산, 용성, 전강 스님등과 교류하면서 친분을 두터이 한다. 1932년 통도사 불교전문강원장에 취임한 뒤부터 50여 년 동안 한결같이 중생교화의 선구적 소임을 다하였다. 1935년 통도사 주지, 1941년 조선불교중앙선리참구원(朝鮮佛敎中央禪理參究院 지금의 선학원) 이사장을 거쳐 1949년 4월에 다시 통도사 주지에 재임되다. 1953년 극락호국선원(極樂護國禪院) 조실(祖室)에 추대되어 입적하던 날까지 이곳에서 설법과 선문답으로 법을 구하러 찾아오는 불자들을 지도하였고, 동화사(桐華寺)ㆍ내원사(內院寺) 등 여러 선원의 조실도 겸임하여 후학들을 지도하였다. 언제나 온화함과 자상함을 잃지 않았고, 청렴하고 검소한 생활을 하였으며, 꾸밈없는 활달한 경지에서 소요자재하였으므로 항상 열려진 문호에는 구도자들이 가득하였다.
1967년 서울탑골공원에 '만해선사기념비'를 세우고 '경봉장학회'를 설립하기도 하였다. 한시와 묵필에도 뛰어났으며 선지식으로는 드물게도 70여년 동안 계속 日記를 남기기도 하였고, 지금 흔히 쓰는 해우소(解憂所)라는 말도 경봉스님이 지은 것이다.
82세부터는 매월 첫째 일요일에 극락암에서 정기법회를 열었다. 90세의 노령에도 시자의 부축을 받으며 법좌에 올라 설법하였는데, 매 회마다 1천여 명 이상의 대중들이 참여하였다. 또한 가람수호에도 힘을 기울여 통도사의 삼성반월교(三星半月橋)와 장엄석등(莊嚴石燈) 18좌(座)를 세웠고, 극락암 조사당의 탱화조성 및 추모봉행, 특별정진처인 아란야(阿蘭惹)의 창건, 극락호국선원 정수보각(正受寶閣) 신축 및 무량수각(無量壽閣)의 중창 등을 주관하였다. 이밖에도 경봉장학회를 설립하였으며, 탑골공원 안에 만해선사기념비 건립도 추진하였다. 또 18세 때부터 85세까지 67년 동안 매일의 중요한 일을 기록한 일지를 남겼는데, 이 일지에는 당시의 사회상과 한국불교 최근세 역사가 그대로 담겨 있다.
1982년 7월 17일(음 5월 27일)임종이 가까워 왔음을 느낀 시자 명정(明正)스님은 "스님 가시고 나면 스님의 모습을 어떻게 뵙겠습니까?"하고 물었다. 잠시 침묵이 흐른 후 스님은 좌우로 돌아보고 임을 열었다. "야반삼(夜半三更)에 대문 빗장을 만져보거라!"는 말을 남기시고 열반에 드시니 세수 91세, 법납 75세 였다. 저서로는 법어집인 『법해(法海)』,『속법해(續法海)』와 시조집인 『원광한화(圓光閒話)』, 유묵집인 『선문묵일점(禪門墨一點)』, 서간집인 『화중연화소식(火中蓮花消息)』 등이 있다.




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