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  • 사요취선(史要聚選)권지6,7 1책
    사요취선(史要聚選)
    50,000
  • 1992년 새농민 7월호
    1992년 새농민
    30,000
  • 1981년 세계음악전집 바하
    1981년 세계음악
    30,000
  • 일제시기 일선사체 이천자문(二千字文)
    일제시기 일선사체
    100,000
  • 1987년 한국미술 (미국판)
    1987년 한국미술
    52,500
  • 1936년 목활자본간행 한말대학자 이도추(李道樞) 월연집(月淵集)9권5책완질
    1936년 목활자본
    600,000
  • 부적2장
    부적2장
    10,000
  • 1991년 이기창 개구리 잡으러 간 친구들은 어디에 있을까
    1991년 이기창
    10,000
  • 중국산 비비탄 모형총
    중국산 비비탄 모형
    29,000
  • 1909년(융희3년) 학부편찬 보통학교학도용 국어독본 권7
    1909년(융희3년
    800,000
  • 1938년 고사(故事) 열어(熱語)
    1938년 고사(故
    30,000
  • 1991년 유영희 하늘길 바른길
    1991년 유영희
    20,000
  • 목판본 율곡선생전서 격몽요결 1책완질
    목판본 율곡선생전서
    150,000
  • 조선시대 필사본 장례관련 애감록
    조선시대 필사본 장
    30,000
  • 2002년 정명호 한국문화와전통공예 과학기술 발달사
    2002년 정명호
    50,000
  • 1983년 朴勳舟 근대일본문학(近代日本文學)
    1983년 朴勳舟
    20,000
  • 1937년 통영 공립보통학교 신축관련 문서 2장
    1937년 통영 공
    50,000
  • 분청사기 도자기 부처님 불두
    분청사기 도자기 부
    129,000

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503,549,000원/9,750건
기타
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사요취선(史要聚選)권지6,7 1책(조선시대)

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사요취선(史要聚選)권지6,7 1책(조선시대)

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사요취선(史要聚選)권지6,7 1책낙질 상태보통이며 파장없음 크기:28.8*18.8센치 20행32자 (아래의 판사항은 참고용일뿐이며 이책의 연대를 나타내는 것이아님) *표제/저작사항 史要聚選 / 權以生 編 판사항 木板本 발행사항 [刊寫地未詳] : [刊寫者未詳], [刊寫年未詳] 형태사항 8冊 ; 27.8 x 17.9 cm 주기사항 序: 崇禎後己未(1679)...權以生 **내용 *權以生(生沒年未詳)이 중국 上古時代로부터 明에 이르기 까지의 史實가운데 要覽이 되는 부분을 뽑아 엮은 것이다. 序頭의 序가 「崇禎紀元後戊子年」에 쓴 것으로 되어 있고, 또한 「戊子開板」이라는 落款이 있는 것으로 보아 1648년(仁祖 26)에 開刊되었 음을 알 수 있다. 저자를 알려주는 명백한 구절은 없지만 이책과 내용이 완전일치되는 같은 제목의 <奎 No.6751> 本에는 1679년(肅宗 5)에 쓴 安東人 權以生의 序文이 실려 있고 자신이 그책을 저작하였다고 밝히고 있음을 보아 본서의 저자는 安東人 權以生임 을 알 수 있다. 또한 <奎 No.6751>本은 9권 4책이고 본서는 9권 5책으로 된 점이 다르 다. 내용은 다음과 같다. 첫머리에 「史要聚選序」와 「目錄」이 실려 있다. {권1}:帝 王上. {권2}:帝王下, 公族, 附吳越. {권3}:后妃, 妖姬, 妓妾, 列女, 相國. {권4}:將帥 ,直臣, 節義. {권5}:聖賢. {권6}:異端, 文章, 隱逸. {권7}:休退, 替僞, 簒逆, 奸凶, 嬖幸, 암宦賢宦, 外戚, 良吏, 酷吏, 辯士, 節俠, 名筆, 富客. {권8}:列傳上. {권9}:列 傳下. 본서의 출간동기는 《武城輯錄》에서 출발하였는데 이후 《會靈》의 體例를 모 방하였다고 序文에서 밝히고 있다. 唐에서 처음으로 출간된 《會靈》이 이후 각 王朝 를 내려오면서 내용이 증보된 것인데 본서도 이러한 역대 《會靈》의 내용을 더욱 증 보한 것이다. 본서는 특히 戰國時代의 列國들에 대한 사실은《國語》에서 상세히 補益 하였고, 宋代는《名臣錄》에서 많은 사실을 보충하였다고 序文에서 밝히고 있다. 따라 서 본서는 開卷 첫머리에「一名增補歷代會靈」이라 적혀 있다. 본서의 형식이나 체재 는 일반 史書의 것과 다를 바 없으나 내용면에서는 일반 사서와는 특이한 점이 있음을 알 수 있다. 일반 正史를 기록하고 있는 것이 아니라 역대 王朝들의 秘蹟에 관한 것이 주를 이루고 있다. 또한 서술형식도 일반 역사 서술의 형식을 취하기 보다는 詩歌體 형식으로 서술하고 있다. 구체적 사실에 관한 서술은 수록된 인물들의 이름이나 출생 관계에만 그치고 있다. 또한 형식은 紀傳體 형식을 답습하고 있으면서 「筆則筆 削則 削」의 春秋筆法을 바탕에 깔고 서술하고 있다


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