1949년 목활자본 위계반(魏啓泮) 춘헌집(春軒集)권3~6終 2책 > 고서적

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  • 1949년 목활자본 위계반(魏啓泮) 춘헌집(春軒集)권3~6終 2책
    1949년 목활자본
    120,000
  • 일본목판본 1책
    일본목판본 1책
    30,000
  • 1995년 성인용 천하만화 80호
    1995년 성인용
    30,000
  • 1981년 주간조선 11월1일자
    1981년 주간조선
    30,000
  • 1957년 톨스토이 철학독본
    1957년 톨스토이
    40,000
  • 포창완의문(褒彰完議文) 1책완질
    포창완의문(褒彰完議
    300,000
  • 1994년 이진수장편소설 뼁끼통 5책완질
    1994년 이진수장
    60,000
  • 1985년 재벌의 후계자들
    1985년 재벌의
    10,000
  • 에도시기 필사본 묘법산아미타사(妙法山阿彌陀寺) 1책
    에도시기 필사본 묘
    100,000
  • 목판본 신편휘어(新編彙語) 9책
    목판본 신편휘어(新
    1,350,000
  • 1980년 김소영 예배의 생활
    1980년 김소영
    10,000
  • 1912년 경성간행 척독완편(尺牘完編) 1책완질
    1912년 경성간행
    200,000
  • 석판본 정연경(鄭延慶) 덕산실기(德山實紀) 1책완질
    석판본 정연경(鄭延
    80,000
  • 1978년 한글 서예입문
    1978년 한글 서
    10,000
  • 1995년 대구건축사회화부 짜임과 풀림전 도록
    1995년 대구건축
    10,000
  • 1988년 한방약초
    1988년 한방약초
    20,000
  • 1940년 한글갈(正音學) 최현배
    1940년 한글갈(
    800,000
  • 1999년 상주용흥사 쾌불탱
    1999년 상주용흥
    12,500
  • 남강서원 고목판본 박한주(朴漢柱) 오졸재선생실기(迃拙齋先生實記)2권1책완질
    남강서원 고목판본
    100,000
  • 1983년 김요섭 돼지삼형제 작은이와 구두
    1983년 김요섭
    10,000
  • 목활자본간행 이중석(李中錫)선생의 회와유고(晦窩遺稿)1책완질
    목활자본간행 이중석
    200,000
  • 1474년(文明6年) 목판후판본 불경 1책
    1474년(文明6年
    200,000
  • 1996년 뉴스메이커 12월5일자
    1996년 뉴스메이
    20,000
  • 1991년초판 성공하는집 실패하는집
    1991년초판 성공
    12,500
  • 1969년 농촌진흥청 농업기술 1년치 합본
    1969년 농촌진흥
    300,000
  • 1993년 위기철 고맙다 논리야 3
    1993년 위기철
    15,000
  • 1984년 로타리의 군상
    1984년 로타리의
    20,000
  • 1994년초판 이우혁 퇴마록(세계편) 4
    1994년초판 이우
    15,000
  • 조선시대 역(易)관련 필사본 1책
    조선시대 역(易)관
    30,000
  • 1958년(단기4291년) 이영철,이순재 동화집 쌍둥밤
    1958년(단기42
    500,000
  • 전운옥편(全韻玉篇)上下 2책완질
    전운옥편(全韻玉篇)
    200,000
  • 1993년 최인호(崔仁浩) 장편소설 길없는 길 4책완질
    1993년 최인호(
    100,000
  • 조선시대 고필사본 추성지 1책
    조선시대 고필사본
    80,000
  • 조선시대 필사본 대학(大學)
    조선시대 필사본 대
    30,000
  • 1975년 월간음악 9월호
    1975년 월간음악
    50,000
  • 1957년 경상남도 각급학교장교감강습요항
    1957년 경상남도
    100,000
  • 명치12년 일본간행 목판절첩본 전후 적벽부(赤璧賦) 2책완질
    명치12년 일본간행
    200,000
  • 1990년 만화 북두의 권 7
    1990년 만화 북
    20,000
  • 1982년 김무조(金戊祚) 서포소설연구(西浦小說硏究)
    1982년 김무조(
    20,000
  • 1943년 구로카와 쥰이치(黑川純一) 讀書 靑年
    1943년 구로카와
    30,000
  • 1965년 창작과 비평 제4권제3호
    1965년 창작과
    50,000
  • 1606년 만력삼십사년병오식년사마방 필사본 1책완질
    1606년 만력삼십
    500,000
  • 조선시대 목판본 무자신간영영장판 중용(中庸) 1책완질
    조선시대 목판본 무
    100,000
  • 1911년(명치44년) 일본간행 가라선대추어전(伽羅先代萩御殿)
    1911년(명치44
    100,000
  • 1935년 간행본 한산이씨관련 한산세고(漢山世稿)6권3책완질
    1935년 간행본
    300,000
  • 일본 소화37년 요리책
    일본 소화37년 요
    20,000
  • 판본이 없는 희귀고필사본 우금당(友琴堂)찬집 두시우전(杜詩虞箋) 4권1책완질
    판본이 없는 희귀고
    300,000
  • 목판본 주역전의대전(周易傳義大全)권6,7  1책
    목판본 주역전의대전
    50,000
  • 석판본 정성태(鄭聖泰) 원천실기(源泉實紀) 1책완질
    석판본 정성태(鄭聖
    80,000
  • 1981년 공병우사진집 울릉도
    1981년 공병우사
    20,000
  • 민국48년 만병의약(萬病醫藥) 내과내상편
    민국48년 만병의약
    30,000
  • 1991년 배희길 만화 믿음의 고향 배론
    1991년 배희길
    30,000
  • 1988년초판 임선영(林宣映)인간소설 귀휴 하권
    1988년초판 임선
    15,000
  • 소화44년 일본간행 원색판 국보 (회화,서적,공예품)
    소화44년 일본간행
    30,000
  • 조선 목판본 한와(漢窩)권3 1책
    조선 목판본 한와(
    100,000
  • 조선시대 목활자본 육교첨수청주한씨세보(六校添修淸州韓氏世譜) 5책
    조선시대 목활자본
    250,000

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한국미술품
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일본미술품
1,000,250,500원/23,618건
중국미술품
503,614,000원/9,754건
기타
1,085,149,500원/11,436건
전체합계
11,791,145,500원/116,695건
1949년 목활자본 위계반(魏啓泮) 춘헌집(春軒集)권3~6終 2책 > 고서적
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1949년 목활자본 위계반(魏啓泮) 춘헌집(春軒集)권3~6終 2책 요약정보 및 구매

1949년 목활자본 위계반(魏啓泮) 춘헌집(春軒集)권3~6終 2책(1949년)

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제조사 또는 연대 1949년
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1949년 목활자본 위계반(魏啓泮) 춘헌집(春軒集)권3~6終 2책(1949년)

상품 상세설명

상태좋음 크기:20.3*30.5센치 보25-2 **1949년 손자 현(炫)이 편집, 간행하였다. 권두에 김준식(金駿植)의 서문이 있고, 권말에 정노수(丁魯壽)·위대량(魏大良)·현의 발문이 있다. 성균관대학교 도서관에 있다. 권1·2에 시 211수, 서(書) 64편, 권3·4에 논(論) 1편, 설(說) 8편, 해(解) 2편, 서(序) 33편, 기(記) 17편, 제발 9편, 상량문 6편, 축문 2편, 제문 4편, 권5·6에 묘갈명 7편, 묘표 16편, 비명 3편, 행장 13편, 행록 12편, 전(傳) 5편 등이 수록되어 있다. 시는 소박하면서도 따뜻한 정감이 넘친다. 「유감(有感)」·「우음(偶吟)」·「한음(閒吟)」·「술회(述懷)」 등에는 저자의 이상과 포부, 고민 등이 잘 나타나 있다. 「범증(范增)」·「한신(韓信)」·「주발(周勃)」 등은 역사적인 인물의 업적과 공과를 논평한 것이다. 서(書)의 「상면암최선생(上勉菴崔先生)」과 「상연재송선생(上淵齋宋先生)」은 당시의 대학자 최익현(崔益鉉)과 송병선(宋秉璿)에게 보낸 글로 학문의 진수, 공부하는 방법 등 학문에 대한 의견을 개진한 것이다. 설 중 「지봉설(芝峰說)」은 이수광(李睟光)의 학문은 바로 주희(朱熹)가 주장한 성리의 학문이며, 송시열(宋時烈)이 제창한 존주대의(尊周大義)라고 찬미한 글이다. 전의 「열녀보성선씨전(烈女寶城宣氏傳)」·「열부제주양씨전(烈婦濟州梁氏傳)」은 부녀자의 열행을 높이 평가하고 그것을 향리에 천명하여 퇴폐해가는 풍속을 바로잡고자 한 글이다. 기의 「송와기(松窩記)」는 소나무도 나무인데 사람들이 다른 나무와 구분함에 비유, 군자와 소인의 한계를 규정지은 것이다. 그밖에 「서계서(書契序)」와 「학성재기(學聖齋記)」가 있다.


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