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  • 삼예의(三禮儀)1책완질
    삼예의(三禮儀)1책
    100,000
  • 1999년 수잔 크로스비 매혹적인 복수
    1999년 수잔 크
    5,000
  • 1974년 정지룡 만화 눈내리는 십자로 3책완질
    1974년 정지룡
    1,800,000
  • 151-토기구 로된 손잡이에 청자 주자
    151-토기구 로된
    89,000
  • 1966년 남원중앙국민학교 음악연구보고서
    1966년 남원중앙
    50,000
  • 1705년 목판본 권규(權揆) 충재선생일고(沖齋先生逸稿)권1,2  1책
    1705년 목판본
    400,000
  • 100년이상된 고이마리 청화백자 산수문 완 3점
    100년이상된 고이
    15,000
  • 1982년초판 정을병 고독병
    1982년초판 정을
    20,000
  • 1919년 고종황제의 시문집인 주연선집(珠淵選集)1책완질
    1919년 고종황제
    250,000
  • 1953년 문화세계(文化世界) 8월호
    1953년 문화세계
    50,000
  • 연대가좋은 무뉘옥돌로된 추(풍진) 1쌍
    연대가좋은 무뉘옥돌
    20,000
  • 1953년 유진오(兪鎭午) 신고 헌법해의
    1953년 유진오(
    80,000
  • 1993년 박렬시집 만남에서 동반까지
    1993년 박렬시집
    20,000
  • 1988년 이코노미스트 1월5일자
    1988년 이코노미
    30,000
  • 1990년 도덕 6-2
    1990년 도덕 6
    20,000
  • 154-작가의 수결이 있는 옹기 차호
    154-작가의 수결
    29,000
  • 눈물단지 호
    눈물단지 호
    30,000
  • 1954년 천일방(天一方) 속사교실(續社交室) 1책완질
    1954년 천일방(
    100,000
  • 고목판본 허준(許浚) 동의보감(東醫寶鑑)침구편 1책
    고목판본 허준(許浚
    400,000
  • 1965년 농촌지도 11월호
    1965년 농촌지도
    100,000
  • 1976년 향장(香粧) 3월호 (표지모델 이경진)
    1976년 향장(香
    50,000
  • 1952년(단기4285년) 대통령부통령선거법급동시행령
    1952년(단기42
    80,000
  • 수공유리로된 작품 와인병
    수공유리로된 작품
    69,000
  • 1997년 뉴스플러스 7월10일자
    1997년 뉴스플러
    20,000
  • 중국 청대 목판에 새겨진 관우조각판
    중국 청대 목판에
    150,000
  • 1989년 한국의 개화사상
    1989년 한국의
    12,500
  • 2010년 황훈성 미국 문화의 마이너리티 담론 읽기
    2010년 황훈성
    20,000
  • 1995년 좋은생각 11월호
    1995년 좋은생각
    20,000
  • 1978년 음악세계 7월호
    1978년 음악세계
    50,000
  • 목판본간행 화동정음통석운고 (華東正音通釋韻考)2권1책완질
    목판본간행 화동정음
    300,000
  • 1968년 고등학교 대가축
    1968년 고등학교
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  • 일포집(逸圃集)권지1,2,3,4,7,8 3책 박시원(朴時源) 木活字
    일포집(逸圃集)권지
    600,000

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삼예의(三禮儀)1책완질 요약정보 및 구매

삼예의(三禮儀)1책완질(조선시대 목판본)

상품코드 1161588207
제조사 또는 연대 조선시대 목판본
모델 3001992
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삼예의(三禮儀)1책완질(조선시대 목판본)

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조선시대 壬申孟秋嶺營重刊 의 박세채(朴世采)저서의 삼예의(三禮儀)1책완질 상태보통이며 파장없음 크기:28.2*20.5센치 보20-3-2 **「冠禮儀」, 「昏禮儀」, 「祭禮儀」등 三禮의 대강을 ≪朱子家禮≫에 의하여 해설 하고 고금의 여러 서적을 참고하여 쓴 책. 朴世采가 지은 것으로 3권 1책으로 편집되 어 1711년(肅宗 37)에 간행되었는데 끝에는 金幹의 跋文과 刊記 및 附錄이 붙어있다. 「冠禮儀」에는 冠禮의 義式과 절차를 기술하고 圖解로 「陳服序立迎賓三加受醮圖」가 있는데 冠禮할 때 사람이 설 자리를 도해한 것이다. 여기에는 儀禮와 儀節을 주로 참 고하여 기술하였다. 「昏禮儀」는 ≪朱子家禮≫의 節目을 주로 하여 儀禮와 儀節, 五 禮儀를 參照하고 있다. 또 그중 請期에 대하여는 楊氏(朱子弟子)의 說과 儀節補를 參 考로 하였고, 蔬果와 盛節에 대하여는 五禮儀를 좇아 時饌과 時服을 쓰도록 하였다. 圖解로는 醮女迎婦之圖가 있다. 「祭禮儀」는 주로 集儀와 要訣을 주로 참고하여 기술 하였고 圖解로는 「祭饌圖說」과 「祭饌酌定圖」가 있다. 三禮에 대한 일반적인 常禮 외에 시속에 알맞는 제도를 여러 說에서 수집하여 기술하기도 하였다. 朴世采(1631∼1 695) [≪南溪先生禮說≫ 著者 참조, 23p]의 禮에 관한 서적으로는 이책에 있는 ≪南溪 禮說≫ ≪六禮疑輯≫ ≪家禮要解≫ 등이 있다. 跋文에는 "冠昏喪祭 四禮는 누구나 日 用의 常禮로서 하루라도 폐할 수 없다. 禮로서 ≪朱子家禮≫가 完備되었고, 沙溪先生 의 ≪喪禮備要≫가 있다. 冠昏喪 三禮가 未備되어 先生이 여기서 ≪三禮儀≫를 撰定하 였다. " 하여 종래 禮書의 未備한 점을 보완하였음을 알 수 있다. 따라서 「祭儀後說 」을 별도로 두어 1671년(顯宗 12)의 說과 祭禮儀에 대한 것을 附編하였다. 이를 기 술한 때는 1689년(肅宗 15)인데 여기에 보면 忌祭만 잘 지내지, 그 밖에 時亨은 소홀 히 한다고 말하고 누구나 ≪朱子家禮≫를 遵守하고 鄕俗도 통하면 可하다 하였다. 「 祭禮」에서는 四時祭, ??祭, 忌祭, 墓祭 등을 說明하였는데 다시 「祭儀後說」(庚午 5 月 26日)에서 公私祭禮에 대해 지금 公私祭禮를 보면 公은 古禮에 가깝고 私는 俗에 가깝다. 소위 公禮는 開元禮가 주로서 儀禮를 참작하여 만들었고 私禮는 ≪朱子家禮≫ 가 주로서 이것도 역시 儀禮를 주로 하였으나 司馬溫公의 書儀에서 많이 나왔다고 논 하고 있다. 그리고 附錄인 「改葬儀」에서도 時俗에 관계되는 것을 많이 기술하고 있 다. 이책은 1711년(肅宗 37)에 門人 李世煥이 精寫하여 義興?? 李成坤에게 부탁하여 출판하였다.





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