사기(史記) 권지42~44 1책(금속활자본)현종실록자 > 고서적

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  • 사기(史記) 권지42~44 1책(금속활자본)현종실록자
    사기(史記) 권지4
    300,000
  • 1940년 조선총독부체신국 보험료영수장
    1940년 조선총독
    20,000
  • 분청자 오리배 초화문 차통
    분청자 오리배 초화
    79,000
  • 대형크기의 상서문 4장
    대형크기의 상서문
    800,000
  • 1991년 만화 광수생각 2
    1991년 만화 광
    20,000
  • 1914년(대정3년) 문부성 휘상소학독본 권7
    1914년(대정3년
    50,000
  • 1946년 조선어문법(朝鮮語文法) 주시경(周時經)
    1946년 조선어문
    800,000
  • 1995년 한국근대회화명품
    1995년 한국근대
    42,500
  • 국민학교 자연공책
    국민학교 자연공책
    15,000
  • 묵직한 청동에 금도금된 불감과 스님조각상
    묵직한 청동에 금도
    159,000
  • 목활자본 박수천(朴秀千) 대은당유고(大隱堂遺稿) 3권1책완질
    목활자본 박수천(朴
    150,000
  • 2009년초판 이대근 와이키키브라더스를 위하여
    2009년초판 이대
    10,000
  • 1869년 목판본 혜암심서금삼통의방활투(惠庵心書古今三統醫方活套) 1책완질 황도연(黃道淵)
    1869년 목판본
    200,000
  • 작가의 작품인 청자 나한상
    작가의 작품인 청자
    59,000
  • 1995년 챔프코믹스만화 어메이징미스터리 3
    1995년 챔프코믹
    10,000
  • 1927년 아아록(我我錄) 1책완질
    1927년 아아록(
    200,000
  • 청동으로된 개구리 조각상
    청동으로된 개구리
    20,000
  • 근대사 컵9점과 기름치는 도구
    근대사 컵9점과 기
    11,000
  • 1969년 촉석루지(矗石樓誌)
    1969년 촉석루지
    80,000
  • 전통공예사 河島浩三 청자 투각향로
    전통공예사 河島浩三
    69,000
  • 1971년 국민음악연구회 바이엘피아노교본
    1971년 국민음악
    80,000
  • 조선 목판본 편주의학입문(編註醫學入門)내집 권1
    조선 목판본 편주의
    200,000
  • 1960년 황의돈(黃義敦)선생고희기념 사학논총(史學論叢)
    1960년 황의돈(
    50,000
  • 1995년 고등학교 수학2 상권
    1995년 고등학교
    20,000
  • 8-피규어
    8-피규어
    20,000
  • 묵직한 대리석계열의 돌로된 화병
    묵직한 대리석계열의
    39,000
  • 1939년 日本刊 현대서도(現代書道) 5월호
    1939년 日本刊
    40,000
  • 1990년 崔錫采 續.庶民의 抗章
    1990년 崔錫采
    20,000
  • 청자 개모양 향합
    청자 개모양 향합
    10,000
  • 1970년 성기조작품집(成耆兆作品集)
    1970년 성기조작
    80,000
  • 1943년 소화18년 일본간행 초등과도화
    1943년 소화18
    30,000
  • 1986년 한지붕문학회 한지붕 시화전 작품집
    1986년 한지붕문
    20,000
  • 1769년 목판본 청주한씨족보(淸州韓氏族譜) 1책완질
    1769년 목판본
    600,000
  • 1983년 석정길 새벽을 달린 동지들
    1983년 석정길
    20,000
  • 1990년 관광 단양
    1990년 관광 단
    30,000
  • 조선시대 고필사본 천하팔도지도첩
    조선시대 고필사본
    690,000
  • 목판본 독립운동가 허훈(許薰) 방산선생문집(舫山先生文集)권9,10  1책
    목판본 독립운동가
    100,000
  • 원목나무로된 화문이 조각된 빗
    원목나무로된 화문이
    15,000
  • 일제시기 외사기 청화백자 완
    일제시기 외사기 청
    10,000
  • 1985년 산수 4-2
    1985년 산수 4
    15,000
  • 1959년 여원4월호부록 오붓한 생각끼리
    1959년 여원4월
    50,000
  • 목판본 戊子新刊 嶺營藏板 대학언해(大學諺解) 1책완질
    목판본 戊子新刊 嶺
    50,000
  • 1974년 대한적십자사 포상장
    1974년 대한적십
    20,000
  • 31-연대가좋은 청화백자조화문 화형대완
    31-연대가좋은 청
    129,000
  • 1980년 여성중앙특별부록 애완동물,취미원예
    1980년 여성중앙
    30,000
  • 1988년초판 이용악시전집
    1988년초판 이용
    40,000
  • 일제시기 애국부인회 메달 3점
    일제시기 애국부인회
    15,000
  • 2006년(평성18년) 중국미술 골동 경매도록
    2006년(평성18
    20,000
  • 목판본 소학언해(小學諺解)권1  1책
    목판본 소학언해(小
    50,000
  • 나무로된 코끼리 조각상
    나무로된 코끼리 조
    15,000
  • 1961년(단기5294년) 일지사 펜팔공책
    1961년(단기52
    50,000
  • 일본간행 조선문화사 고구려문화전(高句麗文化展) 도록
    일본간행 조선문화사
    50,000
  • 1985년 바둑 일본명국선
    1985년 바둑 일
    15,000

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75,485,000원/1,405건
한국미술품
422,073,500원/3,575건
일본미술품
999,738,500원/23,607건
중국미술품
503,549,000원/9,750건
기타
1,085,149,500원/11,436건
전체합계
11,788,441,500원/116,652건
사기(史記) 권지42~44 1책(금속활자본)현종실록자 > 고서적
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사기(史記) 권지42~44 1책(금속활자본)현종실록자 요약정보 및 구매

사기(史記) 권지42~44 1책(금속활자본)현종실록자(조선시대(顯宗實錄字))

상품코드 1161075839
제조사 또는 연대 조선시대(顯宗實錄字)
모델 3001968
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상품 기본설명

사기(史記) 권지42~44 1책(금속활자본)현종실록자(조선시대(顯宗實錄字))

상품 상세설명

조선시대 금속활자본 사기(史記) 권지42~44 1책 상태좋으며 파장없음 크기:32.3*20.3센치 *내향사엽화문어미 보5-3 **1677년 숙종시절에 현종실록을 찍기위해 만든 금속활자본으로 간행된 책임 **史記는 중국 漢나라 무제 때 역사가 사마천이 편찬한 책이다. 太史令인 사마천이 적은 사서는 처음에「太史公書」(혹은 太史公記)로 불리었으나 위진(魏晋)시대에 와서「사기」라고 불리게 되었다.(삼국지위지의 왕숙(王肅)전기에서 사기라는 명칭이 나타나고 있다) 史記는 중국 최초 문명시대인 黃帝시대에서 前漢 武帝시기까지 2,500 여년의 역사를 서술한 130권의 방대한 역사서이다. 사기가 씌어지고 난 후 2천년 동안 중국의 모든 역사서 중에서 가장 널리 읽혔던 책중의 하나였다. 그 체제는 후사에 正史의 모범이 되어 왔다. 사기는 전체적으로 기전체 형식으로 되어 있어 이후 중국 역대 왕조사의 편찬에 채용된 것으로도 유명하다.기전체란 제왕의 즉위 연대에 따라 기록하는 단순한 역사편찬 방식이 아니라, 통치자를 중심으로 하여 여기에 속한 신하들의 전기 ·통치제도 ·문물등을 분류, 서술하여 왕조 전체의 체제를 이해하기에 편한 역사서술로서 역사적 사실 뿐 아니라 역사적 시각의 다양성까지 표현할 수 있어 생동감있는 역사를 재현할 수 있다. 즉 중국인의 時空에서 전개된 인간의 여러 활동 및 그 결과를 망라한 것이다. 따라서 '史記'는 한편의 운대한 通史이자 世界史이며, 동시에 종합사인 것이다. 이 때문에 史記는 시대의 繼起的인 변화와 여러 지역간의 상호 유기적인 관계, 그리고 그 안에서 진행된 인간의 삶에 대한 전체적인 조망을 제시함으로써 역사의 인과적인 이해뿐 아니라 사건과 현상의 배후에서 작용하는 보편적인 원리의 문에서 성찰할 수 있는 기회를 제공하고 있다. 또한 '史記'는 사마천 자신이 당시 士人으로서는 가장 치욕스러운 것으로 받아들여지는 宮刑을 받고 좌절과 울분속에서 史記라는 大史書를 완성한 비극적인 생의 경험이 점철된 역사서이기도 하다. 그의 문장을 보면 많은 사람들의 삶의 역정을 냉철하게 관찰하고 추적하여 비판하면서 교훈을 주고 있다. 그러나 사마천은 개인의 비극을 극복하여 절실하고 냉철한 역사적 진실의 추구로 승화시켜 객관적으로 역사를 평가하고 있다는데 사기의 매력이 있다. 사기는「本記」「表」「書」「世家」「列傳」의 전 130권으로 되어 있다. 사기는 모두 52만 6천여자로 이루어진 방대한 역사서다. 본기 30권 역대 왕조의 변천을 서술한 연대기 표 10권 각 시대에 대한 역사 서 8권 국가의 제제도의 연혁과 변천을 기록 세가 30권 봉건 제후의 연대기 열전 70권 개인의 전기 일반적으로 우리가 史記라 함은 사기열전을 떠올릴 만큼 사기의 다섯부문 중 가장 잘 알려져 있고 또 분량이 가장 많다. 총 130권 중 70권이 개인의 구체적인 성공과 실패를 추척한 개인전기로 이루어져 있다. 그만큼 사마천은 역사를 개인의 능동적인 활동의 집적으로 보았고, 개인의 禍福과 역사의 흥망성쇠를 개인의 도덕과 능력, 이것을 바탕으로 한 개인의 능동적인 노력여하의 결과로 설명한다. 사기가 만들어진 지 2천여 년이 지났지만 아직도 사람들에게 많이 읽히고 흥미를 주는 까닭은 무엇인가? 그것은 사기가 역사적이면서도 생생한 인간을 탐구하는 인간학의 백과사전 역할을 해왔기 때문이다. 말하자면 근세 경영학의 교과서인 것이다. 사기는 격동기에 산 인간과 온갖 인간관계를 설명한 책으로서, 그 속에 인간에 관한 모든 자료가 들어 있어 필요할 때마다 꺼내보고 거울삼아 사는 방법과 지혜를 그시대 인물들로부터 배울 수 있기 때문이다. 사기는 또한 문학적으로도 빼어난 작품이며 같은 문장이라도 읽는 사람의 소양과 처한 상황에 따라 달리 나타나고 해석되는 고전이다. 뿐만 아니라 사기는 아무리 읽어도 싫증나지 아니하고 읽을 때마다 새로운 맛을 느끼게 하는 삶과 지혜의 보고(寶庫)이고 철학서이기도 하다. 그래서 사기는 생명력을 잃지 않고 날로 복잡해져가는 오늘의 환경속에서 더욱 더 정채를 발하고 많이 읽히는 것이다 **현종실록자(顯宗實錄字) 1677년 현종실록을 찍기위해 만든 동활자로 이활자는 본시 민간의 낙동계(洛東契)에서 만든 3만여자를 입수하고 여기에 1만개를 더주조하여 보태고 붙인 이름이다.




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