사기(史記) 권지40~42 1책(금속활자본)현종실록자 > 고서적

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  • 사기(史記) 권지40~42 1책(금속활자본)현종실록자
    사기(史記) 권지4
    300,000
  • 113-자연석 수석
    113-자연석 수석
    39,000
  • 1877년(광서3년) 문서 1장
    1877년(광서3년
    50,000
  • 이마리 청화백자 화문 화형완 2점
    이마리 청화백자 화
    15,000
  • 청자 소호
    청자 소호
    10,000
  • 26-순백자 음각줄문 주병
    26-순백자 음각줄
    59,000
  • 10-근대사 미개봉 테이프 이영화
    10-근대사 미개봉
    15,000
  • 사스마 분청자 금채화문잔 2점
    사스마 분청자 금채
    39,000
  • 1964년 도덕 4-1
    1964년 도덕 4
    80,000
  • 36-연대가좋은 구다니 영락 청화백자진사금채마문잔
    36-연대가좋은 구
    20,000
  • 연대가좋은 청자 주병
    연대가좋은 청자 주
    20,000
  • 2004년 존로크 통치론
    2004년 존로크
    10,000
  • 473-미개봉 테이프 유현상
    473-미개봉 테이
    10,000
  • 고목판본 성균관장판 중용(中庸) 1책완질
    고목판본 성균관장판
    300,000
  • 청자 주병
    청자 주병
    49,000
  • 고필사본 경은공뢰사(耕隱公뢰辭)
    고필사본 경은공뢰사
    50,000
  • 2008년 손미나 태양의 여행자
    2008년 손미나
    10,000
  • 1900년 목활자본 손만래(孫萬來) 해남집(海南集) 2권1책완질
    1900년 목활자본
    200,000
  • 1993년 기저귀 찬 고양이
    1993년 기저귀
    20,000
  • 홍산문화-퇴화백옥돌 쌍용옥패
    홍산문화-퇴화백옥돌
    39,000
  • 연활자본 경주최씨세보(慶州崔氏世譜)권6,7  2책
    연활자본 경주최씨세
    100,000
  • 목판본 朴仲胤 朴烶 운재세고(雲齋世稿) 2권1책완질
    목판본 朴仲胤 朴烶
    150,000
  • 43-1978년 레코드판 최헌 3
    43-1978년 레
    69,000
  • 수진필사절첩본 불조종파(佛祖宗派) 4책
    수진필사절첩본 불조
    200,000
  • 전야(戰野)에 피는꽃 1책완질(초판본)
    전야(戰野)에 피는
    250,000
  • 1964년 향민사 현토해석 계몽편
    1964년 향민사
    30,000
  • 1978년 월간문화재 8월호
    1978년 월간문화
    50,000
  • 1994년 장미의 이름 상권
    1994년 장미의
    20,000
  • 1983년초판 김남조(金南祚)에세이집 사랑의 말
    1983년초판 김남
    20,000
  • 1987년 김한룡 햇살이사는 동네
    1987년 김한룡
    20,000
  • 필사본 류승(柳乘) 선고장록(先考狀錄) 2책
    필사본 류승(柳乘)
    1,000,000
  • 1973년 월간문화재 9월호
    1973년 월간문화
    50,000
  • 1968년 매헌윤봉길의사충의사 창건기념 시집
    1968년 매헌윤봉
    80,000
  • 구다니 청자 철화화문 향로
    구다니 청자 철화화
    29,000
  • 1898년(명치32년) 일본간행본 2책완질
    1898년(명치32
    200,000
  • 석판본 남재만묵(南齋漫墨) 1책완질
    석판본 남재만묵(南
    50,000
  • 1950년 기독교 파숫군 3월호
    1950년 기독교
    70,000
  • 기정진(奇正鎭),정재규(鄭載圭),임헌회(任憲晦),친필필첩 1책
    기정진(奇正鎭),정
    800,000
  • 목판본 어정규장전운(御定奎章全韻) 1책완질
    목판본 어정규장전운
    80,000
  • 1997년 이정숙 살아보고 결혼합시다
    1997년 이정숙
    10,000
  • 백담유집(白潭遺集)권지1,2 1책 조우신(趙又新)
    백담유집(白潭遺集)
    80,000
  • 1937년(강덕4년) 중국만주간행 치외법권(治外法權)
    1937년(강덕4년
    50,000
  • 목판본 소미가숙점교부음통감절요(少微家熟點校附音通鑑節要)권33~35 1책
    목판본 소미가숙점교
    50,000
  • 우표240-1984년 노동문화제기념 20장 한판
    우표240-1984
    10,000
  • 1972년 손팔주(孫八洲) 두보의 생애와 문학
    1972년 손팔주(
    20,000
  • 석판본 이회문(李會文) 우산문집(虞山文集)권3,4終  1책
    석판본 이회문(李會
    40,000
  • 1993년 빈배엔 달빛만 싣고
    1993년 빈배엔
    15,000
  • 연대가좋은 청화백자화문 삼단합
    연대가좋은 청화백자
    89,000
  • 엔틱 팔찌 4점
    엔틱 팔찌 4점
    10,000
  • 연대가좋은 청화백자 산수구갑문 개완
    연대가좋은 청화백자
    39,000
  • 은상감 학그림이 있는 상아도장
    은상감 학그림이 있
    69,000
  • 석판본 운파농은양세실기(雲波農隱兩世實記) 1책완질
    석판본 운파농은양세
    70,000
  • 1938년(소화13년) 신제여자공민교과서
    1938년(소화13
    50,000
  • 수진필사본 시집 1책
    수진필사본 시집 1
    20,000
  • 연대가좋은 청화백자산수문 개완
    연대가좋은 청화백자
    29,000
  • 2001년 김용궁 당신을 사랑합니다
    2001년 김용궁
    15,000
  • 1975년 이희승(李熙昇)수필집 벙어리냉가슴
    1975년 이희승(
    80,000
  • 직접그린 작가의 그림
    직접그린 작가의 그
    20,000
  • 1975년 농업협동조합 새농민예금통장 3점
    1975년 농업협동
    100,000
  • 1981년 서울금북국민학교 제11회 졸업기념 앨범
    1981년 서울금북
    60,000
  • 1997년 월간새벗 5월호
    1997년 월간새벗
    50,000
  • 이마리 청화백자 물결화문 자완
    이마리 청화백자 물
    10,000
  • 연대가좋은 백자완 3점
    연대가좋은 백자완
    20,000

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한국미술품
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일본미술품
990,484,500원/23,544건
중국미술품
502,609,000원/9,735건
기타
1,094,045,500원/11,450건
전체합계
11,809,383,500원/116,738건
사기(史記) 권지40~42 1책(금속활자본)현종실록자 > 고서적

사기(史記) 권지40~42 1책(금속활자본)현종실록자 요약정보 및 구매

사기(史記) 권지40~42 1책(금속활자본)현종실록자(조선시대(顯宗實錄字))

상품코드 1149907272
제조사 또는 연대 조선시대(顯宗實錄字)
모델 3001456
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사기(史記) 권지40~42 1책(금속활자본)현종실록자(조선시대(顯宗實錄字))

상품 상세설명

조선시대 금속활자본 사기(史記) 권지40~42 1책 상태좋으며 파장없음 크기:32.5*20.5센치 *내향사엽화문어미 **1677년 숙종시절에 현종실록을 찍기위해 만든 금속활자본으로 간행된 책임 **史記는 중국 漢나라 무제 때 역사가 사마천이 편찬한 책이다. 太史令인 사마천이 적은 사서는 처음에「太史公書」(혹은 太史公記)로 불리었으나 위진(魏晋)시대에 와서「사기」라고 불리게 되었다.(삼국지위지의 왕숙(王肅)전기에서 사기라는 명칭이 나타나고 있다) 史記는 중국 최초 문명시대인 黃帝시대에서 前漢 武帝시기까지 2,500 여년의 역사를 서술한 130권의 방대한 역사서이다. 사기가 씌어지고 난 후 2천년 동안 중국의 모든 역사서 중에서 가장 널리 읽혔던 책중의 하나였다. 그 체제는 후사에 正史의 모범이 되어 왔다. 사기는 전체적으로 기전체 형식으로 되어 있어 이후 중국 역대 왕조사의 편찬에 채용된 것으로도 유명하다.기전체란 제왕의 즉위 연대에 따라 기록하는 단순한 역사편찬 방식이 아니라, 통치자를 중심으로 하여 여기에 속한 신하들의 전기 ·통치제도 ·문물등을 분류, 서술하여 왕조 전체의 체제를 이해하기에 편한 역사서술로서 역사적 사실 뿐 아니라 역사적 시각의 다양성까지 표현할 수 있어 생동감있는 역사를 재현할 수 있다. 즉 중국인의 時空에서 전개된 인간의 여러 활동 및 그 결과를 망라한 것이다. 따라서 '史記'는 한편의 운대한 通史이자 世界史이며, 동시에 종합사인 것이다. 이 때문에 史記는 시대의 繼起的인 변화와 여러 지역간의 상호 유기적인 관계, 그리고 그 안에서 진행된 인간의 삶에 대한 전체적인 조망을 제시함으로써 역사의 인과적인 이해뿐 아니라 사건과 현상의 배후에서 작용하는 보편적인 원리의 문에서 성찰할 수 있는 기회를 제공하고 있다. 또한 '史記'는 사마천 자신이 당시 士人으로서는 가장 치욕스러운 것으로 받아들여지는 宮刑을 받고 좌절과 울분속에서 史記라는 大史書를 완성한 비극적인 생의 경험이 점철된 역사서이기도 하다. 그의 문장을 보면 많은 사람들의 삶의 역정을 냉철하게 관찰하고 추적하여 비판하면서 교훈을 주고 있다. 그러나 사마천은 개인의 비극을 극복하여 절실하고 냉철한 역사적 진실의 추구로 승화시켜 객관적으로 역사를 평가하고 있다는데 사기의 매력이 있다. 사기는「本記」「表」「書」「世家」「列傳」의 전 130권으로 되어 있다. 사기는 모두 52만 6천여자로 이루어진 방대한 역사서다. 본기 30권 역대 왕조의 변천을 서술한 연대기 표 10권 각 시대에 대한 역사 서 8권 국가의 제제도의 연혁과 변천을 기록 세가 30권 봉건 제후의 연대기 열전 70권 개인의 전기 일반적으로 우리가 史記라 함은 사기열전을 떠올릴 만큼 사기의 다섯부문 중 가장 잘 알려져 있고 또 분량이 가장 많다. 총 130권 중 70권이 개인의 구체적인 성공과 실패를 추척한 개인전기로 이루어져 있다. 그만큼 사마천은 역사를 개인의 능동적인 활동의 집적으로 보았고, 개인의 禍福과 역사의 흥망성쇠를 개인의 도덕과 능력, 이것을 바탕으로 한 개인의 능동적인 노력여하의 결과로 설명한다. 사기가 만들어진 지 2천여 년이 지났지만 아직도 사람들에게 많이 읽히고 흥미를 주는 까닭은 무엇인가? 그것은 사기가 역사적이면서도 생생한 인간을 탐구하는 인간학의 백과사전 역할을 해왔기 때문이다. 말하자면 근세 경영학의 교과서인 것이다. 사기는 격동기에 산 인간과 온갖 인간관계를 설명한 책으로서, 그 속에 인간에 관한 모든 자료가 들어 있어 필요할 때마다 꺼내보고 거울삼아 사는 방법과 지혜를 그시대 인물들로부터 배울 수 있기 때문이다. 사기는 또한 문학적으로도 빼어난 작품이며 같은 문장이라도 읽는 사람의 소양과 처한 상황에 따라 달리 나타나고 해석되는 고전이다. 뿐만 아니라 사기는 아무리 읽어도 싫증나지 아니하고 읽을 때마다 새로운 맛을 느끼게 하는 삶과 지혜의 보고(寶庫)이고 철학서이기도 하다. 그래서 사기는 생명력을 잃지 않고 날로 복잡해져가는 오늘의 환경속에서 더욱 더 정채를 발하고 많이 읽히는 것이다 **현종실록자(顯宗實錄字) 1677년 현종실록을 찍기위해 만든 동활자로 이활자는 본시 민간의 낙동계(洛東契)에서 만든 3만여자를 입수하고 여기에 1만개를 더주조하여 보태고 붙인 이름이다. 보21-1-3





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