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역대기년(歷代記年),동국역대총목,지지(地誌)합권 1책완질(조선시대 필사본(1800년전)

조선시대 우리의 역사를 총망라한 역대기년(歷代記年),동국역대총목,지지(地誌)합권 1책완질 **역대기년(歷代記年) 이책의 서문은 세자좌부진객신(世子左副賓客臣) 조명정(趙明鼎)의 서문이 있는 필사본 (筆寫本 序:趙明鼎.) 1773년(崇禎紀元後三癸巳)의 서문이 있음 중국 上古로부터 明나라 永曆년간에 이르는 中國 역대 5178년 동안의 帝王 一覽表. 正祖가 동궁에 있을 적에 편찬하여 1773년(英祖 49)에 開印되었다. 앞에 趙明鼎의 序 文이 있는데 이에 따르면 이보다 앞서 그 때 궁중에는 이미 英祖親敍로 역대의 흥망 사실을 기록해 놓은 散稿가 있었다 한다. 그리하여 이것을 바탕으로 東宮에게 이른바 「鑑法之資」가 될 만한 책을 만들게 하였는데 이것이 곧 歷代紀年이 됐다고 한다. 내 용은 序文의 표현을 빌린다면 「享國의 遲速과 得年의 長短, 陵寢의 所在 및 后妃의 家系」등을 망라해서 일목요연하게 배열해 놓은 것이다. 그러니까 어떤 일정한 史觀에 따라 中國史를 서술한 것이 아니라, 歷代帝王의 名號를 열거해 놓고 각각 거기에 해당 하는 사항들을 간단히 添記해 놓은, 글자 그대로 中國歷代帝王의 一覽表이다. 다만 어 떤 王朝의 創業主(가령 漢高祖·宋太祖 등)에 관해서만은 그 창업의 내력과 王統의 계 승 여부, 기타 인적 사항 등을 다소 자세하게 기록해 놓고 있지만, 전체적으로 본다면 역시 帝王 중심의 간략한 一覽表에 불과하다. 그러나 그 編次와 王朝의 正統을 세우는 문제에 있어서만은 엄연히 이른바 「春秋大一統之旨」를 따르고 있는데, 이것은 바로 朱子의 史觀과 일치하는 종래 우리나라 先儒들의 역사서술 방식이다. 이를테면 三皇五 帝라든가 唐虞(堯舜)기타 禹·湯의 史蹟을 비교적 많이 적은 것, 그리고 三國中의 蜀 漢을 正統으로 앞에 놓고 魏를 附錄으로 붙여 놓은 것, 또는 南朝諸王朝를 앞에 놓고 北朝 諸國은 부록으로 취급한 것, 기타 遼(契丹) 등을 附錄에 넣은 것이라든가 明나라 崇禎 이후 永歷帝까지 적어 넣은 것 등은 곧 그러한 史觀의 일단을 나타낸 것이라 할 것이다. 그러니까 이책은 아마도 史記·通鑑 등의 史書 가운데서 아주 요긴한 사항만 을 발췌 기입한 것인듯 全篇이 간결하기 이를 데 없다. 따라서 필요한 때에 언제든지 披覽하기 편하도록 된 일종의 便覽式 史書라고도 할 수 있겠다. 그런데 序文에서는 \" 邸下編輯之意 豈直在於兜攬事蹟而止哉蓋欲監前代興亡 以備兢業之一助\"라 하여 이책이 단순히 사실만을 모아 놓은 것이 아니라 눈앞의 經世致用에 도움을 주고자 한 데 더 큰 목적이 있는듯한 표현을 한 것은 다소의 과장인듯하다. 이른바 「兢業의 一助」가 될 만큼 서술이 詳備하지는 못하기 때문이다. 그러나 好學의 君主였던 正祖의 면모를 엿보는 데는 약간의 근거가 됨직한 책이다. **동국역대총목(東國歷代總目) 홍만종(洪萬宗)저 단군조선에서부터 영종(英宗)대왕까지의 내용 *영종대왕까지의 필사가 있는것으로보아 1776년까지의 내용임 **지지(地誌) *我 동방은 삼면이 바다이고 일면이 만으로 되어있는 으로 시작하고 경도(京都)-삼각산,백악산 등등

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