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  • 당산선생문집,실기(棠山先生實記)2책완질
    당산선생문집,실기(
    240,000
  • 청화백자 두꺼비토끼문 잔
    청화백자 두꺼비토끼
    15,000
  • 청자 소문병
    청자 소문병
    900,000
  • 대형크기의 하늘을 날으는 새가있는 흑유청자평호
    대형크기의 하늘을
    189,000
  • 1977년 미국간행 VALENTINO
    1977년 미국간행
    50,000
  • 관요 청화백자화문 진사채 호
    관요 청화백자화문
    129,000
  • 분청자 추상줄문잔 2점
    분청자 추상줄문잔
    20,000
  • 100년이상된 고이마리 청화백자 개완
    100년이상된 고이
    39,000
  • 1986년초판 이영준엮음 안중근
    1986년초판 이영
    30,000
  • 1981년초판 이병주(李炳注)장편소설 운명의 덫 하권
    1981년초판 이병
    30,000
  • 수림석 수석 원목나무 액자
    수림석 수석 원목나
    29,000
  • 2002년초판 천지창조
    2002년초판 천지
    20,000
  • 1969년 산수 2-1
    1969년 산수 2
    150,000
  • 석판본 축송덕은한의학박사입격시집(祝宋德隱漢醫學博士立格詩集)
    석판본 축송덕은한의
    30,000
  • 1959년 유네스코운크라교과서 자연 6-2
    1959년 유네스코
    100,000
  • 1970년 새농민 8월호
    1970년 새농민
    50,000
  • 1529-근대사 미사용 테이프 이현도
    1529-근대사 미
    20,000
  • 1994년초판 청소년드라마소설 사춘기 4
    1994년초판 청소
    20,000
  • 근대 작품 사진
    근대 작품 사진
    20,000
  • 1988년 김해경산문시 회색빛 이별
    1988년 김해경산
    20,000
  • 1993년 일본 미술잡지 도록
    1993년 일본 미
    10,000
  • 목판본 하서선생 초천자문(草千字文) 1책완질
    목판본 하서선생 초
    500,000
  • 조선도공의 후예 아리따(有田) 청화백자 밥풀화문 5인 다관셋트
    조선도공의 후예 아
    69,000
  • 진주정씨문헌보(晉州鄭氏文獻譜)1책완질
    진주정씨문헌보(晉州
    20,000
  • 1941년(소화16년) 西晉一郞 등수학강화(藤樹學講話)
    1941년(소화16
    100,000
  • 1953년 대한민국정부 오분리건국국채증서 오십환
    1953년 대한민국
    20,000
  • 청자 화형금채 차도구
    청자 화형금채 차도
    20,000
  • 연대가좋은 청화백자 산수문 소완 4점
    연대가좋은 청화백자
    15,000
  • 328-미개봉 테이프 어스
    328-미개봉 테이
    10,000
  • (마름이라고 불리는 바늘꽃과) 말밤 목걸이
    (마름이라고 불리는
    29,000
  • 청화백자화문 완 5점셋트
    청화백자화문 완 5
    89,000
  • 6-베바닥에 그린 설산 족자
    6-베바닥에 그린
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당산선생문집,실기(棠山先生實記)2책완질 요약정보 및 구매

당산선생문집,실기(棠山先生實記)2책완질(1880년)

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제조사 또는 연대 1880년
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당산선생문집,실기(棠山先生實記)2책완질(1880년)

상품 상세설명

1880년 목활자본으로 간행된 당산선생실기(棠山先生實記)1책완질 1880년 목판본으로 간행된 당산선생실기(棠山先生實記)1책완질 상태아주좋으며 파장없음 크기:32.5*19.5센치 31*21.2센치 보12-1-2보34-1-2 **백유함(白惟咸) 1546(명종 1)∼1618(광해군 10). 조선 중기의 문신. 본관은 수원. 자는 중열(仲說). 참찬 인걸(仁傑)의 아들이며, 어머니는 안찬(安璨)의 딸이다. 1570년(선조 3) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 1576년 식년문과에 을과로 급제하였다. 그해 승문원주서(承文院注書)에 등용되고, 이어서 정자(正字)·박사·부수찬·지제교(知製敎)를 거쳐, 병조정랑이 되었다.1583년 이조좌랑이 되었다가 이듬해인 1584년 이조정랑이 되었다. 당쟁을 중재하던 이이(李珥)가 죽자 그도 당쟁을 피하여 벼슬을 버리고 용안(龍安:龍仁)의 농장에 내려가, 그곳에 있는 백운암(白雲庵)에 들어가 교학(敎學)에 힘쓰기도 하였다. 1589년 정여립(鄭汝立)의 모반사건이 평정되자 다시 예조정랑으로 복직되었다. 헌납이 되자 역적 정여립 등과 사귄 사헌부·사간원의 요직인물들을 갈아치우도록 소를 올려 시행되었다. 다시 이조정랑을 거쳐 검상(檢詳)·사인(舍人)이 되었다. 1591년 왕세자 책봉문제로 서인(西人)인 정철(鄭澈)의 주장에 동조하다가, 정철이 물러나자 그도 경성으로 유배되었다가 다시 경흥으로 옮겨졌다. 1592년 임진왜란이 일어나자, 유배가 풀려 의주로 왕을 호종(扈從)하였으며 직제학으로 복직되었다.명나라 군사들의 군량을 조달하라는 특수임무를 부여받고 동분서주하면서 윤승훈(尹承勳)과 함께 군량미 2만석을 조달하였고, 이어서 정주에서도 많은 군량미를 모았다. 그해 10월 성균관사성이 되어 세자시강원보덕(世子侍講院輔德)을 겸직하였다. 1593년 함경도에서 왕자를 왜군에게 잡히게 한 황정욱(黃廷彧)을 탄핵하였다. 1594년 동부승지가 되었다가 황주목사로 나가 도탄에 빠진 백성을 잘 어루만져 치적을 남겼다. 1596년 우리나라의 실정을 설명하기 위하여 명나라에 사신으로 다녀왔다. 1597년 정유재란이 일어나자 호군(護軍)이 되어 명나라 사신 정응태(丁應泰)를 접반하였다. 정응태는 그에 대한 접대가 소홀함을 난문하면서 전쟁과는 상관이 없는 나라의 체통문제를 들고 나왔다.그것은 조선이 한낱 왕국에 불과한데, 황제만이 사용할 수 있는 묘호(廟號)를 사용하고 있음은 황제를 능멸히 여기는 행위가 아니냐는 트집이었다. 이에 대하여 그는 조선왕의 묘호는 국초부터 당당히 사용하여온 것임을 강조하였다. 광해군초에 이이첨(李爾瞻)의 탄핵으로 부안에 유배되었다가 1617년(광해군 9)에 양주로 방환(放還)되었다.





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