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  • 고활자본 고려문신 성산배씨 배규(裵規) 화당선생유집(花堂先生遺集) 1책완질
    고활자본 고려문신
    300,000
  • 1997년 피터콜릿 이윤식옮김 습관을 알면 문화가 보인다
    1997년 피터콜릿
    10,000
  • 1890년(명치23년) 일본간행 일본입지편(日本立志編)
    1890년(명치23
    100,000
  • 미사용 청자투각금채화문 향로
    미사용 청자투각금채
    39,000
  • 연대가좋은 청화백자 봉황문 사각완
    연대가좋은 청화백자
    39,000
  • 2006년 김재헌 16살 네꿈이 평생을 결정한다
    2006년 김재헌
    10,000
  • 구다니 청자 원숭이 조각상
    구다니 청자 원숭이
    129,000
  • 1978년 여성중앙 별책부록 꽃꽃이백과
    1978년 여성중앙
    80,000
  • 104-연대가좋은 돌로된 나뭇잎모양 벼루
    104-연대가좋은
    129,000
  • 14-순은에 보석이 장식된 골동반지
    14-순은에 보석이
    17,500
  • 상태좋은 붓
    상태좋은 붓
    15,000
  • 에도시기 그림 영인본
    에도시기 그림 영인
    10,000
  • 1969년초판 김희복엮음 기독교 명시선
    1969년초판 김희
    100,000
  • 필사본 소치(小痴) 허련(許鍊) 필첩
    필사본 소치(小痴)
    500,000
  • 1981년 주간조선 8월23일자
    1981년 주간조선
    30,000
  • 1990년 엄기원 엄마 나보다 시험지가 더중하죠
    1990년 엄기원
    10,000
  • 1995년 휘가로 11월호
    1995년 휘가로
    30,000
  • 용성세고(龍城世稿)권지2.부록 1책 양천지(梁川至)等著
    용성세고(龍城世稿)
    300,000
  • 석판본 이종윤(李從允) 송와선생문집(松窩先生文集)4권2책완질
    석판본 이종윤(李從
    150,000
  • 조선시대 필사본 서첩 1책완질
    조선시대 필사본 서
    500,000
  • 조선시대 윤대엽(尹大燁) 간찰
    조선시대 윤대엽(尹
    30,000
  • 나무에 금채화문된 보석함
    나무에 금채화문된
    59,000
  • 1984년 김규환 편곡 피아노반주곡집 3학년
    1984년 김규환
    50,000
  • 1960년 창녕소곡서당 연활자본 장연노씨세보(長淵盧氏世譜) 4권4책완질
    1960년 창녕소곡
    280,000
  • 1975년 김웅 만화 요란한 개소동 3책완질
    1975년 김웅 만
    1,800,000
  • 1983년초판 프란시스코 모레노 이문원역 인간은 왜 불안한가
    1983년초판 프란
    20,000
  • 아리따야끼(有田) 청화백자 조화문 대완
    아리따야끼(有田)
    59,000
  • 1912년 목판본 소미가숙점교부음통감절요(少微家熟點校附音通鑑節要) 1책
    1912년 목판본
    30,000
  • 목활자본 어록해(語錄解)1책완질
    목활자본 어록해(語
    500,000

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일본미술품
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중국미술품
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기타
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크기:23*34.5센치

보내1층14상2

**序: 崇禎紀元後癸酉(1633)...裵桂石

跋: 戊辰(?)...裵韺洙

**고려 후기 성주 출신의 문신.

본관은 성산(星山). 자는 중원(仲員), 호는 화당(花堂). 고조할아버지는 흥안군(興安君) 배인경(裵仁慶)이고, 증조할아버지는 판추밀(判樞密) 배문적(裵文廸)이며, 할아버지는 부추밀(副樞密) 배용성(裵用成)이다. 아버지는 공조판서(工曹判書) 배진손(裵晉孫)이고, 어머니는 현감(縣監) 장중화(張仲和)의 딸 옥산 장씨(玉山張氏)이다. 부인은 직제학(直提學) 김승득(金承得)의 딸 수원 김씨(水原金氏)이다. 배규는 절재(節齋) 김종서(金宗瑞)의 외할아버지가 된다.

배규(裵規)[?~?]는 성주 서문 밖 남산리(南山里)에서 살았다. 일찍이 가정의 교훈을 이어받아 학문에 정진하였으며, 포은(圃隱) 정몽주(鄭夢周)의 학문을 본으로 삼고 성리(性理)를 깊이 탐구하였다. 1377년(우왕 3) 진사시에 급제하고 1382년(우왕 8) 문과(文科)에 급제하여 독서당 한림(讀書堂翰林), 사헌부 지평(司憲府持平), 장령(掌令) 등을 지냈으며, 1383년 9월 집현전 수찬을 겸임하면서 칠장사(七長寺)에 보관 중인 사책(史冊)을 햇볕에 말리러 떠났다. 이때 함께 도의를 강마하던 권근(權近)이 전송하며 보낸 글이 『양촌집(陽村集)』에 전한다. 이후 홍문관의 응교(應敎), 전한(典翰) 등을 지냈으며, 세종(世宗) 조에는 외직인 지례현령(知禮縣令)을 역임하였는데, 정사를 보는 데 청렴하고 절차를 간소히 하였으며 덕(德)으로써 교화하니 송사가 없었다. 이 당시 지은 시가 『신증동국여지승람』 지례현(知禮縣) ‘제영(題詠)’ 조에 실려 있다. 다시 한양으로 돌아가 이조참의(吏曹參議)를 지냈으며, 가선대부 사간원 대사간 겸 지제교(嘉善大夫司諫院大司諫兼知製敎)에 이르렀다.
아들 배한(裵閑)과 배윤(裵閏)이 모두 과거에 급제하여 부자(父子)가 연이어 간원(諫院)에 들어가니 사림(士林)이 아름답게 여기었다.





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