조선시대 목판본 신창표씨세보(新昌表氏世譜) 5책완질 > 고서적

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  • 조선시대 목판본 신창표씨세보(新昌表氏世譜) 5책완질
    조선시대 목판본 신
    400,000
  • 1994년 하가드 최요안옮김 동굴의 여왕
    1994년 하가드
    20,000
  • 연활자본 성순영(成純永) 후당선생문집(厚堂先生文集)6권3책완질
    연활자본 성순영(成
    100,000
  • 최익현상소수록 창평고종진처신씨원정(昌平高宗鎭妻辛氏原情)1책
    최익현상소수록 창평
    50,000
  • 1994년초판 가자미 준 크리스마스 유령사건
    1994년초판 가자
    20,000
  • 알루미늄 재질로된 곽함
    알루미늄 재질로된
    15,000
  • 나무에 화문이 조각된 오르곤 보석함
    나무에 화문이 조각
    39,000
  • 석판본 영과유도회명감 1책완질
    석판본 영과유도회명
    50,000
  • 목판본 무자신간영영장판 중용,중용언해 2책완질
    목판본 무자신간영영
    200,000
  • 청화백자 양각나뭇잎문 접시 2개
    청화백자 양각나뭇잎
    5,000
  • 1978년 고인순 고교기본물리
    1978년 고인순
    30,000
  • 분청철화초화문 화병
    분청철화초화문 화병
    30,000
  • 1923년 일본간행 일용문학사전
    1923년 일본간행
    50,000
  • 고려시대 청자 해무리굽 자완
    고려시대 청자 해무
    89,000
  • 골동-청화백자진사철화화문 대완
    골동-청화백자진사철
    59,000
  • 빛깔이 좋은 청자 돋음문 대호
    빛깔이 좋은 청자
    69,000
  • 1988년 김의종 89학력포인트 한샘생물 1
    1988년 김의종
    50,000
  • 1966년 표준 중등한자어교본
    1966년 표준 중
    10,000
  • 목판본 정선동래선생박의구해(精選東來先生博議句解)권1~4  1책
    목판본 정선동래선생
    200,000
  • 1967년 사회 5-2
    1967년 사회 5
    100,000
  • 백동합금 코끼리 목걸이
    백동합금 코끼리 목
    15,000
  • 목판본 전운옥편(全韻玉篇)상권 1책
    목판본 전운옥편(全
    100,000
  • 청자작품 동자상
    청자작품 동자상
    10,000
  • 목걸이
    목걸이
    10,000
  • 1800년대 비단에 쓴 묵서글
    1800년대 비단에
    50,000

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조선시대 목판본 신창표씨세보(新昌表氏世譜) 5책완질 요약정보 및 구매

조선시대 목판본 신창표씨세보(新昌表氏世譜) 5책완질(조선시대 목판본)

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제조사 또는 연대 조선시대 목판본
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조선시대 목판본 신창표씨세보(新昌表氏世譜) 5책완질(조선시대 목판본)

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조선시대 목판본 신창표씨세보(新昌表氏世譜) 5책완질 상태좋으며 낙장없음 **신창 표씨 (新昌表氏)는 중국 고대(古代) 오계시대(五季時代 : 오대의 문란해진 시대를 일컫음)에 후주(後周)의 이부 상서(吏部尙書) 표대박(表大박)이 서기 960년(고려 광종 11) 장(張)?방(方)?위(韋)?변(邊)?윤(尹)?진(秦)?감(甘)?황보(皇甫) 등 8성(八姓)과 함께 고려(高麗)에 들어와 귀화(歸化)함으로서 연원(淵源)을 이루게 되었다. 그후 세계(世系)가 실전(失傳)되고 소목(昭穆)을 밝힐 수 없어, 후손들은 고려(高麗) 충숙왕(忠肅王) 때 합문지후(閤門祗侯)?평장사(平章事) 등을 지내고 좌리공신(佐理功臣)에 올라 온창 백 (溫昌伯)에 봉해진 표인려 (表仁呂)를 중시조(中始祖 : 일세조)로 하고, 신창 (新昌)을 본관(本貫)으로 삼아 세계(世系)를 이어왔다. 가문의 대표적인 인물(人物)로는 감찰(監察)을 지낸 계(繼)의 아들 연말(沿沫)을 들 수 있는데, 일찍이 당대의 석학(碩學) 김종직(金宗直)에게 글을 배워 성종(成宗) 때 문과중시(文科重試)에 급제, 장령(掌令) ?시독관(試讀官)?사간(司諫) 등을 지냈으며 당대의 명문장(名文章)으로 이름이 높아 성종(成宗)의 총애를 받았다. 이어 연산군(燕山君) 때에는 응교(應敎)로 춘추관 편수관(春秋館編修官)이 되어「성종실록(成宗實錄)」 편찬에 참여했으며, 그후 직제학(直提學)을 거쳐 승지(承旨)?대사간(大司諫) 등을 지냈다. 지중추부사(知中樞府事)를 지낸 헌(憲)과 그의 아들 정로(廷老)는 당대의 명역관(名譯官)?명문장(名文章)으로 이름을 떨쳤는데 특히 정로(廷老)에게는 다음과 같은 유명한 일화가 전해진다. 선조(宣祖) 때 명(明)나라에서 사신(使臣)이 오게 되자 정로(廷老)는 원접사(遠接使)의 역관(譯官)이 되어 평안도 의주(平安道義州)까지 마중을 나갔다. 명(明)나라 사신(使臣)은 연회석상(宴會席上)에서 은행(銀杏)알을 불에 구워 먹다가 문득 이쪽의 실력을 떠 볼 생각으로 “은행껍질 속에는 푸른 구슬이 감추어져 있구나(銀杏甲中藏碧玉)”라고 시(詩) 한 구(句)을 읊었다. 그러자 옆에 있던 정로(廷老)는 촌각(寸刻)을 두지 않고 “석류껍질 안에는 주사(朱砂 : 붉은 모래)가 점점이 박혀 있구나(石榴皮과 點朱砂)라고 화답(和答)하니 명나라 사신은 역관(譯官)의 실력이 이렇듯 우수하니 원접사(遠接使)로 온 사람의 실력이야 어떠하겠느냐 하면서 그때부터 공손해졌다고 한다. 그외 인물(人物)로는 참봉(參奉)을 지낸 근석(根碩)?인(仁)?명서(明瑞)와 의병을 일으켜 전공(戰功)을 세우고 선무원종공신(宣武原從功臣)의 녹권(錄券)을 받은 광수(光守)가 신창 표씨(新昌表氏) 가문을 더욱 더 빛냈다. 1985년 경제기획원 인구조사 결과에 의하면 신창 표씨(新昌表氏)는 남한(南韓)에 총 5,629가구, 23,606명이 살고 있는 것으로 나타났다.





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