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  • 사요취선(史要聚選) 4책완질
    사요취선(史要聚選)
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  • 71-조선시대 돌벼루
    71-조선시대 돌벼
    69,000
  • 장흥군림지 1권
    장흥군림지 1권
    0
  • 석판본 안교달(安敎達) 낙은유고(樂隱遺稿) 1책완질
    석판본 안교달(安敎
    70,000
  • 필사본 아동교육서 동몽수지(童蒙修知)1책완질
    필사본 아동교육서
    20,000
  • 1935년(소화10년) 일본간행 증아물어(曾我物語)상하 2책완질
    1935년(소화10
    100,000
  • 1989년 최효섭,이억영 바라바
    1989년 최효섭,
    20,000
  • 100년이상된 이마림 청화백자진사금채산수문 개완
    100년이상된 이마
    20,000
  • 2004년12월9일 주간동아
    2004년12월9일
    20,000
  • 김씨가 상서문 10장
    김씨가 상서문 10
    1,300,000
  • 필사본 아동학습서 주문지결(朱門旨訣) 1책완질
    필사본 아동학습서
    50,000
  • 근대사 일제시기 알루미늄완 7점
    근대사 일제시기 알
    15,000
  • 2004년3월25일 한겨레21
    2004년3월25일
    20,000
  • 1982년 농업기술 9월호
    1982년 농업기술
    30,000
  • 1985년 민중노래연구학회 가락노래책 창간호
    1985년 민중노래
    150,000
  • 1943년(소화18년) 일본간행 일본근세백년사(日本近世百年史)
    1943년(소화18
    100,000
  • 단바리(丹波) 청자 잔
    단바리(丹波) 청자
    10,000
  • 퇴화 백옥돌에 인면이 조각된 옥향합
    퇴화 백옥돌에 인면
    50,000
  • 1988년 구연식(具然軾) 별은아직빛나는데 재부작고시인(在釜作故詩人)
    1988년 구연식(
    30,000
  • 566-레코드판 이선희 7집(초반)
    566-레코드판 이
    25,000
  • 75-고려시대 청자 완
    75-고려시대 청자
    69,000
  • 청자 진사채 말찻잔
    청자 진사채 말찻잔
    10,000
  • 1800년대 필사본 한서 1책
    1800년대 필사본
    50,000
  • 조선시대 최승태(崔昇台) 간찰
    조선시대 최승태(崔
    30,000

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사요취선(史要聚選) 4책완질 요약정보 및 구매

사요취선(史要聚選) 4책완질(丙辰季冬由洞新刊)

상품코드 1160029844
제조사 또는 연대 丙辰季冬由洞新刊
모델 3001905
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사요취선(史要聚選) 4책완질(丙辰季冬由洞新刊)

상품 상세설명

丙辰季冬由洞新刊 사요취선(史要聚選) 4책완질 상태아주좋으며 파장없음 크기:24.2*16센치 **權以生(生沒年未詳)이 중국 上古時代로부터 明에 이르기 까지의 史實가운데 要覽이 되는 부분을 뽑아 엮은 것이다. 序頭의 序가 「崇禎紀元後戊子年」에 쓴 것으로 되어 있고, 또한 「戊子開板」이라는 落款이 있는 것으로 보아 1648년(仁祖 26)에 開刊되었 음을 알 수 있다. 저자를 알려주는 명백한 구절은 없지만 이책과 내용이 완전일치되는 같은 제목의 <奎 No.6751> 本에는 1679년(肅宗 5)에 쓴 安東人 權以生의 序文이 실려 있고 자신이 그책을 저작하였다고 밝히고 있음을 보아 본서의 저자는 安東人 權以生임 을 알 수 있다. 또한 <奎 No.6751>本은 9권 4책이고 본서는 9권 5책으로 된 점이 다르 다. 내용은 다음과 같다. 첫머리에 「史要聚選序」와 「目錄」이 실려 있다. {권1}:帝 王上. {권2}:帝王下, 公族, 附吳越. {권3}:后妃, 妖姬, 妓妾, 列女, 相國. {권4}:將帥 ,直臣, 節義. {권5}:聖賢. {권6}:異端, 文章, 隱逸. {권7}:休退, 替僞, 簒逆, 奸凶, 嬖幸, 암宦賢宦, 外戚, 良吏, 酷吏, 辯士, 節俠, 名筆, 富客. {권8}:列傳上. {권9}:列 傳下. 본서의 출간동기는 《武城輯錄》에서 출발하였는데 이후 《會靈》의 體例를 모 방하였다고 序文에서 밝히고 있다. 唐에서 처음으로 출간된 《會靈》이 이후 각 王朝 를 내려오면서 내용이 증보된 것인데 본서도 이러한 역대 《會靈》의 내용을 더욱 증 보한 것이다. 본서는 특히 戰國時代의 列國들에 대한 사실은《國語》에서 상세히 補益 하였고, 宋代는《名臣錄》에서 많은 사실을 보충하였다고 序文에서 밝히고 있다. 따라 서 본서는 開卷 첫머리에「一名增補歷代會靈」이라 적혀 있다. 본서의 형식이나 체재 는 일반 史書의 것과 다를 바 없으나 내용면에서는 일반 사서와는 특이한 점이 있음을 알 수 있다. 일반 正史를 기록하고 있는 것이 아니라 역대 王朝들의 秘蹟에 관한 것이 주를 이루고 있다. 또한 서술형식도 일반 역사 서술의 형식을 취하기 보다는 詩歌體 형식으로 서술하고 있다. 구체적 사실에 관한 서술은 수록된 인물들의 이름이나 출생 관계에만 그치고 있다. 또한 형식은 紀傳體 형식을 답습하고 있으면서 「筆則筆 削則 削」의 春秋筆法을 바탕에 깔고 서술하고 있다



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