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  • 사요취선(史要聚選)권지6,7 1책낙질
    사요취선(史要聚選)
    50,000
  • 1956년 유네스코 운끄라 자연 6-2
    1956년 유네스코
    200,000
  • 212-외사기 백자완 3점
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    20,000
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    고필사본 시집 오십
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  • 1957년 홍지사 이상만 새로운 다른나라지도
    1957년 홍지사
    200,000
  • 동의수세보원(東醫壽世保元) 4권1책완질
    동의수세보원(東醫壽
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    장작가마 작품의 비
    50,000
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    목판본 후기학자 의
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    1899년(광무3년
    1,000,000
  • 조선시대 상평통보
    조선시대 상평통보
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  • 청자 흑백상감 국화문 잔잔대
    청자 흑백상감 국화
    89,000
  • 1948년 문학개론(文學槪論) 1책완질
    1948년 문학개론
    600,000
  • 1956년초판 국어정화교육(國語淨化敎本) 제1집
    1956년초판 국어
    300,000
  • 과학문고 공포의 실험실
    과학문고 공포의 실
    30,000
  • 1951년 조규동(趙奎東) 유성은 빛난다
    1951년 조규동(
    300,000
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  • 근대 언문주석 불설관보현보살행법경 1책완질
    근대 언문주석 불설
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사요취선(史要聚選)권지6,7 1책낙질 요약정보 및 구매

사요취선(史要聚選)권지6,7 1책낙질(조선시대)

상품코드 1099473856
제조사 또는 연대 조선시대
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사요취선(史要聚選)권지6,7 1책낙질(조선시대)

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사요취선(史要聚選)권지6,7 1책낙질 상태아주좋으며 파장없음 크기:27.8*17.9센치 20행32자 *표제/저작사항 史要聚選 / 權以生 編 판사항 木板本 발행사항 [刊寫地未詳] : [刊寫者未詳], [刊寫年未詳] 형태사항 8冊 ; 27.8 x 17.9 cm 주기사항 序: 崇禎後己未(1679)...權以生 **내용 *權以生(生沒年未詳)이 중국 上古時代로부터 明에 이르기 까지의 史實가운데 要覽이 되는 부분을 뽑아 엮은 것이다. 序頭의 序가 「崇禎紀元後戊子年」에 쓴 것으로 되어 있고, 또한 「戊子開板」이라는 落款이 있는 것으로 보아 1648년(仁祖 26)에 開刊되었 음을 알 수 있다. 저자를 알려주는 명백한 구절은 없지만 이책과 내용이 완전일치되는 같은 제목의 <奎 No.6751> 本에는 1679년(肅宗 5)에 쓴 安東人 權以生의 序文이 실려 있고 자신이 그책을 저작하였다고 밝히고 있음을 보아 본서의 저자는 安東人 權以生임 을 알 수 있다. 또한 <奎 No.6751>本은 9권 4책이고 본서는 9권 5책으로 된 점이 다르 다. 내용은 다음과 같다. 첫머리에 「史要聚選序」와 「目錄」이 실려 있다. {권1}:帝 王上. {권2}:帝王下, 公族, 附吳越. {권3}:后妃, 妖姬, 妓妾, 列女, 相國. {권4}:將帥 ,直臣, 節義. {권5}:聖賢. {권6}:異端, 文章, 隱逸. {권7}:休退, 替僞, 簒逆, 奸凶, 嬖幸, 암宦賢宦, 外戚, 良吏, 酷吏, 辯士, 節俠, 名筆, 富客. {권8}:列傳上. {권9}:列 傳下. 본서의 출간동기는 《武城輯錄》에서 출발하였는데 이후 《會靈》의 體例를 모 방하였다고 序文에서 밝히고 있다. 唐에서 처음으로 출간된 《會靈》이 이후 각 王朝 를 내려오면서 내용이 증보된 것인데 본서도 이러한 역대 《會靈》의 내용을 더욱 증 보한 것이다. 본서는 특히 戰國時代의 列國들에 대한 사실은《國語》에서 상세히 補益 하였고, 宋代는《名臣錄》에서 많은 사실을 보충하였다고 序文에서 밝히고 있다. 따라 서 본서는 開卷 첫머리에「一名增補歷代會靈」이라 적혀 있다. 본서의 형식이나 체재 는 일반 史書의 것과 다를 바 없으나 내용면에서는 일반 사서와는 특이한 점이 있음을 알 수 있다. 일반 正史를 기록하고 있는 것이 아니라 역대 王朝들의 秘蹟에 관한 것이 주를 이루고 있다. 또한 서술형식도 일반 역사 서술의 형식을 취하기 보다는 詩歌體 형식으로 서술하고 있다. 구체적 사실에 관한 서술은 수록된 인물들의 이름이나 출생 관계에만 그치고 있다. 또한 형식은 紀傳體 형식을 답습하고 있으면서 「筆則筆 削則 削」의 春秋筆法을 바탕에 깔고 서술하고 있다.


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